山东肥城【木人石心】桃木桃符制作民俗文化公司

展品类别 (四)乡村康养与文创旅游
所属国家 中国
展馆/展位号 室内 / 01
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山东肥城【木人石心】桃木桃符制作民俗文化公司,创立于2017年,主要制作桃木桃符旅游纪念品系列、桃木桃符家居文化礼品系列、桃木桃符车饰文化礼品系列、桃木桃符文创礼品系列、风水桃木文化等。


顾宗伟,1979年出生于山东省肥城市顾庄村,是土生土长在桃花园里的肥城人。他自幼受祖、父辈的影响,小时候就喜欢桃符的传说故事,桃符工艺品制作应用。毕业后,制桃符就成了他养家糊口的活计。他潜心学习桃木桃符的制作技艺,为传承桃符文化,走遍全国各地,收集了许多关于桃符文化的书籍和散落在民间的桃符制作技术资料,复原出相当多失落的甚至失传的桃符形式。并对桃木桃符的传说来源,现实应用做了系统的总结和整理,成为当地名副其实的桃木桃符当代传承人。肥城桃木桃符制作民俗,缘起于上古朴素民间信仰,流传于民间,传承于百姓,带有浓重的地域文化特色。特别是在肥城当地,桃木雕刻的历史由来已久,肥城桃木雕刻民俗作为当地桃文化的重要组成部分,也为肥城桃木桃符制作民俗的产生发展,提供了良好的文化土壤和民俗生态。

肥城桃木桃符制作民俗,源自我国古代桃符文化。自古以来,中国百姓皆认为桃木有辟邪的作用。泰山地区又有,肥城的桃木最为辟邪之说。肥城源远流长的桃文化,为肥城桃木桃符制作民俗的产生和发展,提供了得天独厚的条件。


桃符,是上古风俗的一个遗存,作为民俗的物化载体,也有其自身的演化过程。最早的桃符,据说是用桃木板雕刻神荼郁垒二神做门神用以辟邪。在后来的演变中,消解了门神的形象而直接在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字,同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。随着时代的变化,桃符本身也在不断变化,到了宋代发展到“题桃符”,即将字数相等、结构对称、意思相应的短诗题写在桃符上,祈愿吉祥,这就是春联的前身。


直到今天春联仍是重要的年俗之一,并保留了原来避灾驱祸、迎春纳福的意义,而作为春联前身的桃符却逐渐被人们做遗忘。目前在肥城地区还保留着制桃符,挂桃符,带桃符的习俗。逢年过节换桃符,建宅安家请桃符,小孩满月戴桃符,行车平安挂桃符。桃木桃符都以必须角色参与到当地的民俗活动中来。尤其以桃木制品为载体的桃符更为当地百姓所认可。走进肥城的乡村田园,桃符已经从最初朴素的民间信仰中逃逸出来,进而形成一种装饰 ,一种祈愿。成为当地百姓祈愿吉祥福寿,追求美好生活的精神承载。


展品简介:

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